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                                                        論馬克思對舊哲學的揚棄和新哲學的誕生

                                                        時間:2018-10-24 16:52:28  來源:互聯網整理  作者:匿名

                                                          摘要:馬克思主義哲學在哲學發展史上第一個在科學的基礎上把辯證法與唯物論相結合,并將其貫徹到社會歷史領域,實現了辯證唯物主義與歷史唯物主義的統一與結合,從而使哲學第一次獲得真正的科學性,成為完全科學形態的世界觀與方法論。同時馬克思主義哲學第一次正確地解決了哲學與具體科學的關系,摒棄了以往認為哲學是絕對真理的觀點;摒棄了把哲學當作科學之科學的幻想。馬克思主義哲學的偉大意義在今天仍舊被我們每一個共產主義人深深感知,我們始終學習,始終依靠。

                                                          關鍵詞:馬克思主義哲學;舊哲學;哲學

                                                          馬克思主義哲學的產生在哲學發展的歷史長河中是具有偉大的革命意義的。時至今日,我們仍舊在這一哲學思想的引領下不斷學習進步,可以說馬克思主義哲學是不朽的也是永恒的。

                                                          一、馬克思主義哲學的產生

                                                          哲學的世界從未寂靜。璀璨的古希臘文明為人類帶來哲學,引領人類開始對這個身處的大自然充滿好奇,開始探索“本原”為何物;樸素古代唯物主義把在萬事萬物中的某一種“質”當作世界的本原。隨著人類文明不斷進步,我們邁向了近代形而上學唯物主義,在當時這一哲學流派的思想是非常卓越的,但其顯露出的形而上學,機械性和不徹底性致使它終將被淘汰。經過了漫長了歲月,現代唯物辯證主義終于在時間長河的洗刷中顯露鋒芒,登上了哲學的舞臺。

                                                          在以往的舊哲學中,人類與整個世界,自然界是截然對立的“矛與盾”,人和自然界是被割裂開來對待的。唯心主義也好形而上學唯物主義也罷,不論哪種都有明顯的缺陷,一個抓住精神,各持一端,人和自然關系始終處在河岸兩端,使得兩者之間的關系抽象且單薄。馬克思主義哲學的誕生是必然的。當時社會政治需要有一門新的哲學理論來領導,經濟的發展速度迅猛為整個世界帶來欣欣向榮的局面,歷史的車輪駛入十九世紀中期,資本主義聚集的歐洲儼然已經將其資本主義發展到了較高的水平階段,代表無產階級的工人群體也如火如荼的進行著工人運動,也急需能夠有一門新的科學理論來指導。與此同時自然科學取得前所未有的勝利果實。這一切都成為催生馬克思主義哲學的必然因素。

                                                          馬克思和恩格斯兩位偉大的思想巨匠終于在哲學舞臺上發出了聲音,共同創建了馬克思主義哲學。馬克思主義哲學產生主要因素有兩點:一是由于資本主義矛盾持續激化;二就是無產階級的工人運動興起急需新的理論指導。馬克思恩格斯在積極汲取學習以及批判德國古典哲學之后,提出了自己新的思想體系。這里所指的德國古典哲學,則主要指的是極具思辨的黑格爾的法哲學體系中的辯證法和作為一個“半截子唯物主義者”的費爾巴哈的人本學唯物主義。費爾巴哈人本學思想對馬克思恩格斯思想的影響是深重的。馬克思恩格斯曾經使用黑格爾的思辨哲學來分析和探討諸多社會問題,后經過對費爾巴哈人本學說的潛心學習,最終實現了向新的世界觀的轉變。馬克思汲取了費爾巴哈的唯物主義方法,同時批判和揚棄了黑格爾的辯證思想,使得他的思想有了全新的視角與方向。同時總結無產階級革命實踐經驗,最終創立了馬克思主義哲學。

                                                          二、“新哲學”,“新特性”

                                                          馬克思主義哲學作為“新哲學”,必然具有不同于以往舊哲學的“新特點”,簡單總結為實踐性、科學性、革命性及階級性。首先,將實踐這一特點引入哲學,這是馬克思主義哲學的首創。從實踐這一基本觀點出發,把對象、現實以實踐去探索,強調理論始終要付諸于實踐,要使之成為改造世界的物質力量。將實踐作為一種去思考哲學的思維方式,不僅成為了刺傷唯心主義的一把鋒利尖刃,更使得馬克思主義哲學徹底告別”舊哲學”。馬克思主義哲學以實踐為基礎探尋著哲學基本問題,即思維與存在的問題。它探尋出實質上來說人與整個世界的關系其實就是以實踐為“工具”從而對世界進行認識和改造。實踐,即人充分發揮了主觀能動性,因而不僅一步步的認識著世界,也逐漸地改造著世界。所以,實踐不僅在認識論上具有意義,而且對于世界觀也同樣具有深刻意義。馬克思主義哲學之所以不同于過往的哲學的根本,就在于它解決哲學基本問題的方式是獨一無二的,它在實踐基礎的視域下觀察世界,構筑了統一的、徹底的、科學的哲學體系。其次,科學性也是馬克思主義哲學的一個鮮明特點。第一,它具有完整和徹底的理論體系,使唯物主義和辯證法的也有了高度統一;第二,科學性也表現為它一直堅持的客觀性原則即實事求是。馬克思主義哲學?--Y5以具有革命性,是因為從一開始它就十分明確是為無產階級和人民大眾的利益而服務的;同時還具有徹底的批判精神。

                                                          馬克思主義哲學的科學性、革命性和階級性終為一體,互為前提,互為基礎。廣大無產階級人民群眾的根本利益也是與社會歷史發展的在同樣的軌跡當中,這就意味著馬克思主義哲學如果越是正確的、科學的,也就越是能夠為無產階級根本利益而服務。作為新時代的建設者,我們定當始終如一堅持馬克思主義哲學的科學性,牢記無產階級的訴求,不忘無產階級革命性。

                                                          三、結語

                                                          哲學,從來都不只是代表著過去,它傳承于過往,立足于當下,又引領著人類走向將來。哲學始終以宏觀的視角掌控著人與自然,人與世界兩者關系的發展趨勢。馬克思主義哲學時至今夕仍舊是具有先進意義的世界觀和方法論,它是通過概括全面的知識,形成了哲學意義上的包括人在內的世界圖景。馬克思主義哲學從它源起之時就保持著的批判性也是我們不能忘記的,只要有一顆想要改變世界的心那么就必須保持一種對當下的批判態度,通過一次又一次對現實的批判,從而確立正確理想,然后再應用實踐將理想照進現實。我們需要注意辯證法意義上的批判不是單一的消極否定,而是揚棄。因此馬克思主義哲學就又表現出來一種反思性,正是不斷地反思,學習和發展馬克思主義哲學,才使之不朽,使之在人類文明的寶庫中,至今仍舊熠熠生輝。馬克思主義哲學就好比是我們無產階級人士手中緊握的一槍長矛,我們握緊武器,前進,探索,孜孜不倦的去追尋這個美麗世界中更多的奧秘和真諦。


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